首先组织一个讨论小组，邀请大家阅读《约翰福音》5章2至9节的经文，以便小组讨论。请小组成员使用不同的圣经版本，尽可能大声地朗读此段经文。之后，用自己的话复述，最好能以表演的方式呈现。
可以问以下问题，便于更好理解经文。
1. 故事何时发生？
2. 故事发生的地点在哪里？
3. 故事中都有哪些人物出现？
4. 故事如何发生？
5. 发生了什么？
总结：这是一个神迹故事，如果想了解完整的故事，至少要读到18节，之后，是耶稣继续其教导。此神迹故事发生在安息日，并且这个神迹也引起了耶稣和犹太领袖之间的冲突。我们会将焦点聚焦在耶稣与38年瘫痪病人之间的互动上。
耶稣在犹太人的一个节期上耶路撒冷去。在耶路撒冷，靠近羊门有一个池子，身患不同疾病的人可以下到池子中寻求医治。经文解释了医治的过程，第4节：“等候水动，因为有天使按时候下池子搅动那水，水动之后，谁先下去，无论害什么病就痊愈了。”
在池边的人相信医治是来自池水，因此故事中这个寻求医治的人希望下水得到医治。由于在水动的时候，他自己无法下到水中，因此，他看不到自己得医治的希望。他等在自己的褥子上，等待下一次机会。故事中的这个人看似是一个孤独的人，没有人帮助他得痊愈，他软弱无力。这也许导致主耶稣问了他那个改变其生命的问题，“你要痊愈吗？”
这里，耶稣充满了爱、同情、理解和关怀。耶稣的人性使他对这个人的遭遇感同身受，在耶稣谦卑的人性中，他倾听这个人的需要，他给了这个人一个机会。
这里，上帝是怎样呢？耶稣使用三个动词，让这患病38年的瘫子感受到上帝的爱：“起来，拿你的褥子走吧！”耶稣与这个人的对话已远超越肉身得医治的层面。这些动词提醒我们不要害怕按照上帝的话语而采取行动，上帝会在我们生命转变过程中，亲自引领我们。
上帝的话语，应用在我们今天的生活中，津巴布韦经历了许多动荡和不安。在和解的进程中，我们需要彼此饶恕，但仅在口头上说说是不够的，我们应承认自己受到了伤害，并要经过医治的过程。我们需要彼此倾听，成就和睦从你我开始，而和睦最重要的组成部分就是“爱”。
在这个神迹故事中，具有象征意义的是“褥子”。褥子是他躺卧了38年的地方，在遇到耶稣后，“褥子”成为他得医治的记号。耶稣赐我们力量，让我们完成上帝要我们完成的改变——起来，拿你的褥子，无论对我们来说，褥子是什么，走吧！耶稣使我们得到医治，无论是身体上、心智上、灵性上，是全人的医治。得到医治后，我们与上帝、与自己、与社会和好。和好之后，我们才能真正去爱，这样，才能真正走向和平。因此，“起来，拿你的褥子走吧。”
结束祷文：和平之上帝，我们祈祷，尽管我们有各方面的不同，但我们需要彼此相爱、彼此和好。我们祈祷破碎的家庭能够和好，女性可以安全的生活，并共同构建和谐平安的生活。奉主耶稣的名，阿们。
